El 9 de noviembre de 2020 Carolina García Sanz, Investigadora Principal de EtniXX, presentó el proyecto de investigación en el Seminario Modernidade e Tradição: Economia, Sociedade e Inovação no Mundo Contemporâneo, organizado por el grupo de investigación coordinado por Maria Fernanda Rollo, Ana Paula Pires y Maria Inês Queiroz (IHC – NOVA FCSH).
El 22 de octubre de 2020 Fernando Macías Aranda, investigador de EtniXX, intervino en el debate “El éxito del alumnado gitano nos concierne (a toda la comunidad educativa)”, con el apoyo del INTEF (Instituto Nacional de Tecnologías Educativas y De Formación del Profesorado, Ministerio de Educación). La reunión telemática coordinada por Juana Portugal Pardo, contó también con la participación de José Eugenio Abajo Alcalde, Carlos Peláez Paz y Tania García Espirel. El debate se enmarcaba en el curso, también organizado por el INTEF “Atención Educativa a la Población Escolar Gitana”.
El 7 de octubre de 2020 tuvo lugar virtualmente la primera reunión del equipo de investigación de “Discursos y representaciones de la etnicidad: Política, Identidad y Conflicto en el siglo XX” (PID2019-105741GB-I00)-ETNIXX.
En la misma se proyectó una presentación del Proyecto, a cargo de las Investigadoras Principales Carolina García Sanz y María Sierra, incidiendo en los orígenes de la propuesta a partir de los proyectos PENDARIPEN y BESTROM.
Coincidiendo con la celebración del Día Internacional del Pueblo Gitano el pasado 8 de abril, nuestra compañera María Sierra reflexionaba en una entrevista concedida a David Yagüe en 20 minutos sobre el genocidio gitano y su (des) memoria . Su reciente monografía Holocausto Gitano. El genocidio romaní bajo el nazismo (Arzalia, 2020), a la que pronto se sumará la edición en castellano de las memorias de Philomena Franz (la primera sinti que publicó su testimonio sobre el horror vivido), contribuye significativamente al conocimiento histórico y público del exterminio gitano ejecutado por el régimen nazi. La estigmatización social de esta población y su tratamiento diferencial mediante prácticas de Estado discriminatorias, naturalizadas durante siglos y reforzadas por la biopolítica moderna, no sólo estuvieron detrás de la eliminación física de medio millón de gitanos, sino también de las razones de un flagrante olvido posterior.